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安杰利科修士和他的宗教湿壁画

艺术史家瓦萨里(Vasari)在《艺术家生平(Lives of the Artists)》中评价安杰利科修士是一位拥有罕见而卓越天赋(having “a rare and perfect talent“)的画家;陈丹青先生则建议说:如果在佛罗伦萨只待一天,就去圣马可修道院(Convento di San Marco)二楼看看安杰利科修士在小禅房里绘制的宗教湿壁画。


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安杰利科 天使报喜(The Virgin of the Annunciation)ca.1450


湿壁画是指在墙壁的表面涂抹一层粗糙的灰泥(Arriccio),然后再刷一层细腻的灰泥层(Intonaco),1厘米左右厚(石灰水和棕灰色的火山灰均匀搅拌),等灰泥还处在未干之前赶紧作画。在绘画过程中,水性颜料分子渗透到墙面灰泥层极细的缝隙中,画面和墙面合为一体。最古老的罗马湿壁画保存至今有2000年。

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湿壁画法始于文艺复兴初期的意大利,从十三到十五世纪中叶之前是欧洲壁画艺术的鼎盛时期。


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拉斐尔|雅典学院(The School of Athens)1509-1511


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米开朗基罗 |亚当诞生(The Creation of Adam)1512


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安杰利科 |十字架上的耶稣 (Christ on the Cross adored by Saint Dominic)1437-1446


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马萨乔 |圣三位一体(The Holy Trinity)1427

人类绘画中第一次出现了单点透视,人的高度是画中的消失点。


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圣马可修道院建于十三世纪,最初是由本笃会(黑修士)改革的一个教派创立。1437年在科西莫美第奇干预和支持下,罗马教皇向the Dominican monks of Fiesole(多米尼加天主教会)发出邀请,让他们入住这座修道院。至此我们的主人公修士安杰利科登场了(本名Guido di Pietro,入会做修士时的名字叫Fra Giovanni da Fiesole)。Fra是修士的意思,da Fiesole是指从Fiesole这个地方来的叫Giovanni的修士。同代人昵称他Fra Giovanni Angelico(天使),后人直接称他Fra Angelico,天使修士,修士安杰利科。


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Fra Giovanni Angelico(1395-1455),1982年教宗保罗Pope John Paul为表彰其虔诚的一生(一辈子兢兢业业画着宗教画),为他行宣福礼making the title of “Blessed”officical。 


圣马可美术馆就坐落在这座保存完好的15世纪的修道院内。简洁的回廊和禅房正是安杰利科修士创作一系列伟大壁画的场地,前后历时九年时间。


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在这侧回廊的顶头,安杰利科在月牙形的墙壁上创作了跪拜十字架上的耶稣。


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跪拜十字架上的耶稣,最初是白色回廊内唯一的装饰彩绘画。


WechatIMG29.jpeg17世纪时,修道院又委托当时著名的画家依着修道院墙壁的半圆形结构创作了宗教壁画。


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美第奇家族的族徽(六个小药丸表示其家族在从事银行业发家之前做过药贩子修道院由美第奇家族赞助改建,二楼有一间其家族特别的冥想室。


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安杰利科 与圣人同订十字架 Crucifixion with Saints 1441-1142


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安杰利科 与圣人同订十字架 Crucifixion with Saints 1441-1142


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安杰利科 木板上的蛋彩画 画面中戴黑头巾的是安杰利科修士本人。

文艺复兴时期的蛋彩画,还保留着典型的哥特式三联幅形式,同样是宗教主题的绘画,却已呈现明显的文艺复兴时期的绘画特征:远处的风景;人物的表情和姿态刻画得更加自然。


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室内的肖像和远处的风景


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文艺复兴之前的宗教绘画满满的神性


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文艺复兴时期的宗教画“神性渐渐稀薄,仍然到处闪烁着神性”(陈丹青)


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最后的晚餐 Giovanni Antonio Sogliani 1492-1544图中的黑衣人是本笃会中的各位大佬


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安杰利科 圣彼得告诫保持安静 Saint Peter Martyr Enjoins Silence 1441-1443


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基尔兰达约(米开朗基罗的老师) 最后的晚餐(位于修道院的出口处的小书店墙面上) 1486


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一只猫猫在轧闹忙,上图画面右侧的窗口还有一只孔雀,耶稣背对观众坐着,是见过的“最后的晚餐”版本中蛮稀奇的一个。


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在“天使报喜”中,看到天使加布里埃尔在开放的,有柱子支撑的罗马式回廊中会见玛丽。加布里埃尔穿着粉红色和金色的衣裳,背后一对彩色的翅膀,他的双臂交叉在胸前,弯下腰向玛丽示意。玛丽身着蓝色的长袍,纯洁而甜美的模样,显然被加布里埃尔的到来吓了一跳。玛丽的手臂以与天使加布埃尔相同的方式交叉,这种姿势表明她的谦卑,顺从和接受。

 “天使报喜”是很多画家绘画的主题。安杰利科另辟蹊径,一改以往典型的哥特式的绘画布局,把天使Gabriel会见玛丽的场景搬到了室外;在绘画技巧上,安杰利科从马萨乔那儿学习了透视法,首开了处理空间和照明方式的先河,赋予人物和建筑物三维的空间感,画面随之变得灵动,人物形象栩栩如生。摆脱了哥特时期画家笔下的人物呈现出的扁平呆板,不符合比例的失真现象。


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“天使报喜”背后的空间被隔成四十四间4-5平方米左右的小禅房,每间房间的墙上都有一幅安杰利科绘制的宗教壁画和一扇小小的窗户。修士们每天在禅房内祈祷冥想及反思。


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Cell 3 天使报喜 Annuniciation


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Cell 10 Presentation in the Temple


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Cell 9 圣母加冕礼Coronation of the Virgin


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安杰利科的宗教壁画用色朴素,构图简单,却让陈丹青先生一撞见他的画,脑子顿时抽空,好像变得第一次看见绘画。如果你有时间来佛罗伦萨,一定得到圣马可修道院感受陈丹青先生的“灵魂出窍”。。。


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